HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱。Yahoo!オークション -「明道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。戸上明道 筆 軸 横物 薫風 兜 画 仲春洋 | 小林漆陶 映える器。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。るる　コレクターユイ　直筆サイン色紙2枚セット。関防印は惺々著です。本朝名将鏡 浮世絵 武士 三幅画。軸先：木製　黒塗。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。　　箱書、花押があります。唐墨鉄斎16丁型4本。　付属品：共箱、タトウ箱付。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「花開万国春」共箱 禅語 茶掛け。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。これでいいと思ったらそこまでです。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。人間はついつい安易な妥協をしがちです。真作保証　掛軸 片山萬年 書　長文　直筆 肉筆　書家 掛け軸　村上三島の師　紙本。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。扇面画　額縁入り　時代物　古美術　骨董品。