HOT ! 掛け軸　いろは歌 掛け軸 いろは歌

掛け軸 いろは歌。掛け軸 いろは歌。掛軸 高木啓太郎 百拙 観音様 木箱 いろはうた 仏事 いろはうた。掛け軸　いろは詩全体縦約210㎝横80㎝長期間箱に入ったまま保管されていた品です。作者等は不明です。骨董品です。参考資料弘法大師が作られたと伝わる「いろは歌」は、「あいうえお」の仮名四十七文字をすべて一回ずつ使っているため、文字を覚える為の手習い歌としても有名な詩で、その内容は非常に仏教的で、無常観を詠んだものとなっています。　一説には、いろは歌は、お釈迦様の入滅前後を描いた涅槃経、雪山偈（四行詩）の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意を汲んで作られたとも言われています。　いろはにほへと　ちりぬるを　わかよたれそ　　つねならむ　うゐのおくやま　けふこえて　あさきゆめみし　ゑひもせす　『色は匂へど　散りぬるを』　『我が世誰ぞ　常ならん』　『有為の奥山　今日超えて』　『浅き夢見し　酔ひもぜず』まとめ『花は咲いても、たちまち散ってしまう。人も生まれ、やがて死ぬ。この世の中にずっと同じ姿で存在し続けるものは何もない。無常は生ある者の免れえない運命である。様々な因縁から生じる無常の世（奥山）を超越して、人生という険しい山を今日一つ乗り越えて、はかない夢、永遠にお金や家や自分自身が存在するという煩悩を捨てよう。人生は苦しみや悩み・後悔が多いけれど、その中から小さな喜びを沢山見つけ、毎日を一生懸命大切に生きていこう。酔っ払って、現実から逃げないように、今をしっかり見つめて生きていこう。その心に覚りの境地がある』という意味になります。　桜の花は、一週間から十日という限りがある命です。そして咲いてから散るまでの短い期間、精一杯咲いています。　私たちの人生も何年・何十年と、それぞれの寿命があります。その限られた時間、いつの時も花の咲く季節です。「十代・二十代の青春だけが春。私の満開は終わった。散った」と思ってはいけません。その年にしか味わえない春があるのです。年齢によって見えるもの・感じるものがあります。それを楽しむことができたなら、命ある限り「今が春」「ずっと満開」です。お大師様の残された『いろは歌』には、無常である人生を一生懸命生きて、年を取ってもそれぞれの色がついた「自分の花」を咲かせて、喜びにあふれた満開の人生を送ってほしいという願いが込められているのです。#いろは歌#掛け軸#書掛け軸#骨董品。NR532K | 大音量 | セイコーウオッチ株式会社。。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。【茶道具】裏千家今日庵筆　『緑毛万年亀』短冊40。るる　コレクターユイ　直筆サイン色紙2枚セット。本朝名将鏡 浮世絵 武士 三幅画。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。唐墨鉄斎16丁型4本。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「花開万国春」共箱 禅語 茶掛け。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。真作保証　掛軸 片山萬年 書　長文　直筆 肉筆　書家 掛け軸　村上三島の師　紙本。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。扇面画　額縁入り　時代物　古美術　骨董品。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 節分画賛「不久者有智」福は内 共箱。『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。愛新覚羅 毓嵒　色紙。コレクターユイ色紙